24 ноября 2008 г.

ГОРЛОВЧАНЕ ЧИТАЮТ...


СКАЖИ МНЕ, ЧТО ТЫ ЧИТАЕШЬ…

Прошло семнадцать лет, как нет Великой Державы, занимавшей 1/6 суши. Вспомните, ведь количество литературных изданий, выписываемых населением, было огромным: «Октябрь», «Нева», «Знамя», «Современник», «Звезда», «Донбасс» и т.д. Список может оказаться бесконечным. Сейчас, из самой читаемой нации, мы постепенно превращаемся в малокультурный социум, замученный «бытовухой». Этому множество причин, одна из самых весомых – экономическая.
Мне же, совершенно случайно, представился случай узнать, что же из литературно-художественных изданий читают сейчас горловчане. С этим вопросом, на участке распределения печати, я обратился к старшему инспектору Богуновой Наталье Анатольевне. Как сообщила она, в этом году, из газет, была всего лишь одна подписка на «Литературную газету», «Литературную Россию» в этом году никто не выписывал. «Літературну Україну» - получают по подписке 8 горловчан, низкопробную «Современную литературу» выписывают 9 человек, новое издание Конгресса литераторов - «Литература и жизнь» - 3 человека. А лидером среди газет, бесспорно, стала донецкая всеукраинская газета «Отражение», издаваемая Межрегиональным союзом писателей (Украина), в её активе 150 подписчиков. Как видим, в принципе, газеты, благодаря доступности цены, в Горловке пользуются определённым спросом. В то время, как с журналами дела значительно хуже. Например, «Радугу» выписывают не постоянно, чаще всего не на весь год, «Березіль», «Дзвін» - не выписываются вообще. Один экземпляр «Кур’єра Кривбасу» выписывали только в первом полугодии. Но, как заметила Наталья Анатольевна, особой популярностью пользуются детские литературные издания, а это немаловажно, будем надеяться, что любовь к литературному слову у детей, воспитанных на художественных произведениях, с годами не испарится, а превратится в необходимую потребность. Так что нам есть на что надеяться.
И. Черняев

22 ноября 2008 г.

85-ЛЕТИЕ ЛИТЕРАТУРНОГО ДВИЖЕНИЯ В ДОНБАССЕ


85-ЛЕТИЕ ЛИТЕРАТУРНОГО ДВИЖЕНИЯ В ДОНБАССЕ

В сентябре этого года, наш край отмечает 85-летие начала литературного движения в Донбассе. И наш город был не последним в становлении краевой пролетарской культуры.
А началось все с приезда Михаила Слонимского в гости к Евгению Шварцу, который в тот момент отдыхал у родителей под Соледаром. Как он пишет в своих воспоминаниях, посетив рудничный посёлок, осмотрев окрестности, спустились в соляную шахту. «Через несколько дней – пишет Слонимский – я отправился в Бахмут, в газету «Кочегарка» (заметим, тогда газета называлась «Всероссийская кочегарка»), чтобы завязать связь с местными литераторами. Сосед Шварцев, уполномоченный Сольтреста, довез меня на своей тачанке. Вот и Бахмут, зеленый, южный, веселый город с разноцветными домиками, с галерейками вдоль окон. В редакции газеты «Кочегарка» за секретарским столом сидел молодой белокурый, чуть скуластый человек. Он выслушал мои объяснения молча, вежливо, солидно, только глаза его светились как-то загадочно». Этим скуластым человеком оказался Николай Олейников – секретарь газеты, который подтолкнул редактора газеты, к решению пригласить молодого ленинградского писателя к выпуску литературного приложения к газете. В редколлегию был приглашён и Евгений Шварц.
Этот замечательный писательский триумвират (М. Слонимский, Е. Шварц и Н. Олейников) в результате и организовали выход журнала «Забой» в сентябре 1923 года. Первый же номер вышел 40-тысячным (!) тиражом. «В первом номере – пишет далее Михаил Слонимский – еще господствовали петроградцы, с которыми, как, впрочем, и с москвичами и киевлянами, мы связались с первых дней работы. Содержание номера составили главы из повести Николая Никитина, рассказы Зощенко «Агитатор» и Порфирия Трейдуба «Месть», стихи Николая Чуковского (он начинал со стихов) и местного автора К. Квачова. Были также статьи и обзоры по международному положению, сельскому хозяйству, местному производству, литературе и искусству. На зеленой обложке рисунок: «Семья немецкого рабочего». Последний раздел — «Сатира и юмор». Итак, «громада двинулась и рассекает волны...» Да, этот тоненький журнал казался нам громадой, столько в него вложено было труда, пота, крови, надежд и упований. Наследником и продолжателем его является нынешний «Донбасс». В «Забое» начали свою деятельность такие талантливые писатели, как Б. Горбатов, М. Тардов, поэт Павел Беспощадный, критик А. Селивановский и многие другие». К зиме 1923 года, когда выход «Забоя» наладился и состав сотрудников определился, Слонимский вернулся в Петроград. Шварц, оставшийся на Донбассе, писал ему: «Журнал стоит твердо». В результате появления литературного журнала началось стягивание литературных сил донбасских писателей, что и послужило основанием того, что через год, осенью 1924 года, родился Союз пролетарских писателей Донбасса «Забой», первыми ее членами были: Алексей Селивановский, Борис Горбатов, Михаил Снежин, Григорий Баглюк, Павел Беспощадный, Николай Олейников, Порфирий Трейдуб, Феликс Ковалевский, Валентин Харчевников и другие. Они опубликовали декларацию своего союза. «Забой» поначалу был автономной писательской организацией, а затем вошел в состав Всероссийской Ассоциации пролетарских писателей – ВАПП, что дало возможность донбасским писателям побывать на первой Всесоюзной конференции писателей страны в Москве, а Б. Горбатову и стать членом правления ВАППа. А редакторский триумвират полным составом позже собрался вновь уже в городе на Неве, где они вместе работали в журнале «Ленинград».
Именно тогда в 23 году и появилась в Горловке местная ячейка «Забоя», которая в 1927 году уже размещалась во Дворце труда, позже, когда в Горловку переехала редакция «Кочегарки» - в горисполкоме. После войны литературное объединение уже носило имя газеты, которая стала родителем донбасской литературы. Как уже неоднократно упоминалось, после смерти патриарха шахтёрской литературы Павла Беспощадного, его имя решено было присвоить горловскому литобъединению. А в смутное перестроечное время, когда лито раздираемое внутренними разногласиями, оставшись без крыши над головой, в библиотеке Машзавода им. Кирова, провело несколько собраний, на которых было решено вернуть название первой литячейки Горловки городскому литобъединению. На лицо преемственность и традиции пролетарской литературы – которыми вправе гордиться горловский «Забой». Сейчас именно Горловское лито является единственным объединением носящее имя донбасского союза писателей, ведь даже журнал, пройдя всевозможные пертурбации, именуется ныне «Донбасс». Но это не мешает в сентябре всем труженикам пера отпраздновать литературное рождение нашего края.

Ко Дню Крещения Руси


МАЛ ЗОЛОТНИК
Вышел из печати коллективный поэтический сборник «Благовест». На его страницах опубликованы горловские авторы, которые в своих стихах затрагивают духовные проблемы. В целом это даже не религиозная лирика, а православная. В представленных произведениях авторы передают свои ощущения, свои мысли и ассоциации, возникающие в душе, при соприкосновении с духовным миром. Объём сборника не велик, всего лишь 40 страничек, свои произведения представили 14 авторов, но, как говорится, мал золотник…
Это стихи, которые, дай-то Боже, хоть кому ни будь, помогут открыть глаза и увидеть мир немного иначе.
Выход этого сборника приурочен к славному юбилею – 1020-летию Крещения Руси. Эту знаменательную дату, как посчитали составители, обойти вниманием было бы кощунственным. Выпуская в свет эту книжицу, авторы привносят посильную лепту, в празднование этой светлой даты, отражая действительность нашего культурного наследия.
Выход такого сборника в истории Донбасского литдвижения – явление беспрецедентное, а потому незаметным оно не останется. Остаётся только сокрушаться о том, что спонсорской поддержки этот проект от благотворительных организаций не получил, что значительно отразилось на тираже.

И. Черняев

Наталья БУГИР
* * *

Угли затоптал не ты
Древнего кочевья…
У несбывшейся мечты
Попрошу прощенья
И стреножу пыл души,
Перечту победы,
Посижу с тобой в тиши –
Той, что ты мне не дал,
Все расставлю по местам,
Помолюсь в дорогу…
Жаль, что продолжать устал
Ты со мной путь к Богу.

Владимир ГОЛИУСОВ

* * *

Сегодня Русь, как журавлиный клин,
В тумане осени летящий…
И журавли в седой дали
О чем кричат?.. О настоящем.
И о беде твоей трубя,
Летят… А мысли кружат, кружат…
Сыны уходят от тебя,
И я, наверное, не нужен…
Ну что ж ты, Русь! Душа в колодце
Уж задыхается во мгле.
Ее твое не греет солнце,
Не светит луч твой на заре…
О, Русь! Неверие и грусть
Твоих сограждан донимают,
Но верю, верю и молюсь:
Любовь Всевышнего святая
Тебя спасет, родная Русь…


* * *

Лицом прижмусь к холодному стеклу,
Увижу сквозь тумана паволоку
Реку и берег, ветхую ветлу
И к ней причаленную лодку…

А в тёмной бездне стынущей воды
Покажется мне свет небесный строгий…
Там, где-то Бог – спасенье от беды,
Но как мне, грешнику,
найти к нему дорогу?..

Людмила ДЕГТЯРЕНКО

* * *

Раскрылась даль… Бескрайнего полета
Отсюда нам не виден горизонт.
Но, растворясь в сей жизни одиноко,
Мы в жизнь бесчисленных вливаемся высот.

Пройдя века минувшего когда-то,
Пронзая будущего бестелесный свод,
Единым Словом жизни обнимая,
Любовь Единосущная живет.


* * *

Стою в дому Святого Николая,
Востоком осиянный, на краю скалы
Превознесенный остров, над лесами тая,
Лучами высвеченный, чистой белизны.

Стою в дому Святого Николая,
Свет каплет с белых стен росой,
Душистый луч, подножье устилая,
Наполнил храм сей древней простотой.

Стою в дому Святого Николая,
Хор монастырский раздвигает камня плоть.
Стою в дому, житейских бурь не зная,
«Будь милостив ко мне, Господь!»



Андрей ИКРИН

* * *

Зимний вечер, закат,
Сосны тайны хранят,
Меж снегов и деревьев – дорога.
Что есть там, впереди?
Не спеши, не лети,
Подожди – ведь осталось немного.
Топоров слышен стук –
Церковь строят. Вокруг –
Лес и поле. И даль бесконечная.
От скорбей, от обид,
Нас спасает, хранит
Наша вера, в том истина вечная.



* * *

Воды и неба синева чиста,
Столетние дубы стоят на страже –
Святые Горы, дивные места
Мне о веках минувших всё расскажут.

Вновь благовест я слышу над рекой
Меж берегов, в тумане безмятежных,
Волненье превращается в покой:
«О, Господи! Ты нас помилуй грешных!»

Такие вдруг рождаются слова,
При виде этой красоты чудесной,
Летит душа, ей нынче в теле тесно,
И вера с новой силою жива.



Иван НЕЧИПОРУК

ТАМ МОЕ СЕРДЦЕ
В.А. Аввакумовой

Мое сердце там, где скалы
Возвышаются из мела,
Там, где в кронах краснотала
Гнезда вьют кусты омелы,
Там, где к небу простирают
Ветви, как в молитве, сосны,
Где искрится гладь речная,
Где мне дышится так просто,
Где нет зависти, нет боли –
Там оставил сердце я…
Где несется с колоколен
Пульс земного бытия.



В ПОНЕДЕЛЬНИК

В понедельник в соборе
так мало людей,
В понедельник в соборе
просторно молитве.
И душа, утомившись
от суетной битвы,
Жаждет пару часов
отдохнуть от страстей,
И под купол «взлететь»,
позабыв о стихах,
Позабыв о шахтёрской
суровости буден.
В понедельник путь к Богу
в молитве не труден…
…Если сердце не вязнет
в страстях и грехах.

Антонина НИКИФОРОВА
* * *

Прозреваешь с годами –
как жизнь коротка!
Исчезает во взоре небрежность,
И змеёй заползает в сознанье тоска,
Что фатальность конца неизбежна.

И стремишься постичь то, чего не успел,
Не ценил, не берёг, не заметил…
И торопишься жить, обозначив предел
По придуманным кем-то приметам.

Но откроется суть:
сквозь пространство времён –
Всё земное отмеряно Богом;
Высшей мудрости светом
нисходит к нам Он,
И постигнувший это – да будет прощён
Новой жизнью за смерти порогом!



* * *

Когда смотрю я в неба глубину,
Его просторы раздвигая взглядом,
То чувствую необъяснимо рядом
Его дыхания святую тишину…

И верю в то, что там живут они,
Все жившие средь нас в земном обличье –
Безмолвные в свободе безграничной,
Далекие от всех забот земных…

А Вечность, сохранив их голоса,
На Землю посылает эту память –
И мы, задумавшись, не замечаем,
Что обращаем взоры к Небесам…

Виктор ПОЛУПАН

СОБОРЫ

О, русичи! Пред ними прочь уборы!
О, Русь святая! Их боготвори!
Холмы облюбовав, стоят соборы,
как в шлемах золотых богатыри.

Людей - от злобы озверевших – орды
их сокрушить пытались. И не раз.
Но день и ночь они сносили гордо
нападки подлых рук и подлых фраз.

Им солнце б сохранить для нас да зори.
Они и неподкупны, и стройны
весь век стоять останутся в дозоре
за честь и славу русской стороны.

Виктория ПОЛЯКОВА

* * *
Не заживают раны у Христа.
А как же, люди, им зажить, скажите,
Когда вы всё грешите и грешите,
А то и отречётесь от креста?..
Не заживают раны у Христа.
Сектантства червь подтачивает веру:
Всё больше душ во власти люцифера,
А с ними городов и государств.
Уверуйте! – довольно с вас мытарств.
Не заживают раны у Христа.
Мне, сыне Божий, ниспошли страданий,
Чтоб хоть чуть-чуть Тебе, но легче стало:
Ты счастье и надежду даришь нам.
Хочу увидеть Твой Небесный Храм.
Моя дорога к Храму непроста:
Измерится не вёрстами, а болью,
Но лишь по ней приду к Тебе с любовью.
Твоя беда – она моя беда.
Сияет путеводная звезда!
Творю молитву: «Господи, прости!
Прости, что я иду к тебе на ощупь.
Я знаю, есть светлее путь и проще,
Но ты меня сквозь тернии веди,
Чтоб не страшилась Страстного Суда.
Вы заживайте раны у Христа!»


РАСПЯТИЕ ХРИСТА

Хранят молчанье и земля, и камни –
Могли бы выть:
«Здесь крест стоял, а здесь упали капли
Его крови’».

Свершалось зло. Его не надо сеять –
Растет и так.
А казнь – не рок – одна из формы зрелищ.
Толпа зевак.

«Проклясть?.. – Мученью вечно длиться.
Дай, Боже сил.
Я знаю, боль окупится сторицей».
…И он простил.

УВИДЕЛ СВЕТ НОВЫЙ ВЫПУСК АЛЬМАНАХА «ВОСХОЖДЕНИЕ»


УВИДЕЛ СВЕТ НОВЫЙ ВЫПУСК АЛЬМАНАХА «ВОСХОЖДЕНИЕ»
В канун 85-летия увидел свет новый выпуск альманаха «Восхождение». Это литературно – художественное издание, издаваемое горловским литобъединением «Забой», уже успело зарекомендовать себя хорошими отзывами, как в Донецкой области, так и за её пределами.
Этот тринадцатый по счёту номер вместил в себя произведения 49 авторов. Помимо горловчан, в альманахе присутствуют произведения авторов и из Сиверщины (Сумщины), и из Беларуси, и из Присеймья (Курская область, Россия).
В этом выпуске, объём которого – 222 страниц, присутствуют такие рубрики, как: «Страницы истории», «Поэзия», «Проза», «У нас в гостях», «Антология одного стихотворения», «Юмор и сатира», «Голоса молодых», а также «Краеведение» и «Память». Выпуск вмещает в себя произведения, как на русском, так и на украинском языках.
Часть тиража будет распространено по библиотекам города, часть среди преподавателей словесников. Приобрести новый литературный альманах, можно в помещение литобъединения, каждую субботу с 15.00 – до 17.00.
Адрес лито «Забой»: ул. М.Тореза – 2, 2 эт.

«ЗОВ ОСЕНИ» В МИНИАТЮРЕ


«ЗОВ ОСЕНИ» В МИНИАТЮРЕ


В Горловском Музее миниатюрной книги им. В. Разумова прошла презентация миниатюрной книги Николая Новикова «Зов осени». Это четвёртая книга автора, которая вышла в этом году, поэтический сборник, включивший в себя избранные произведения. А на днях, автором был получен дополнительный тираж миниатюрных экземпляров.
Презентация прошла в тесной и задушевной атмосфере. Мероприятие вели младший научный сотрудник Наталия Гавришевская и Виктория Полякова-Кучинова. Как подчеркнули ведущие, что в среде горловских литераторов, появилась прекрасная традиция – часть тиража своих книг издавать в миниатюрном формате, ориентируясь на Горловский Музей миниатюрной книги. И, конечно же, логично проводить презентации этих книг в данном музее.
Ведущие, во вступительном слове, познакомили присутствующих с вехами творческого пути Николая Новикова: первая публикация в прессе, первое посещение литобъединения, первая книга. Немалый пройден путь, от поэта-подмастерья, до председателя правления литобъединения «Забой» и главного редактора горловского альманаха «Восхождение». Немало сделано и в литдвижении Донбасса, Николай Федосеевич – лауреат горловской премии им. П. Беспощадного и областной им. В. Шутова, также он награждён медалью им. П. Горлова. После вступительного слова к гостям обратился сам «виновник торжества», после чего передал в дар музею часть тиража миникниг.
Со словами благодарности выступила директор музея Г. И. Николаенко, которая сообщила, что эта книга займёт достойное место в экспозиции музея, также Галина Ивановна отметила активное участие в жизни музея горловских литераторов, пообещав, что вскоре, откроется экспозиция миниатюрных книг изданных горловчанами.